月: 2014年3月

不明航空機の事故のニュースを見聞きしながら思い出した本があります。昨年の夏頃読んだ「パイロットの妻」です。この本はパイロットの夫の飛行機が墜落します。そして、妻の追跡により、その原因が徐々に明らかになってきます。分からなかった夫の心、夫は、実は別の人物として国外で妻子を持って生活していたことが明らかになってきます。妻には全く信じられないことが起こっていて、実は事故の原因にも繋がっていた、というストーリー。

「こと」に関連したことが身の回りにないと気がつかず、まさかそんなこと、起こらないだろう、そのことについて考えすらしない、そういうときがあります。そんな経験が僕にも幾つかあって、怖い思いをしたことがあります。そのひとつ、この松山は温暖で大きな災害もない地域だと思っていました。でも、つい2週間ほどまえ、3月14日の午前2時頃、震度5の地震には驚かされました。南海トラフの地震ではなかったようですが、こんな「地震などおこらないだろうと思いこんでいたこと」に気づかされました。2001年の芸予地震を経験をしていたにもかかわらず。

見えていないことは、見ていないからであること、読書にもそれが表れます。久しぶりに「三四郎」を読み返しました。5年ほど前にも読んだことがありますが、今回は前回と比べてとても面白く読め(たと思い)ました。今から100年以上も前に書かれた小説であるのに、明治時代の人たちの生き方、感じ方がとても新鮮だったのです。5年前、それ以前にも何回か読んで、筋がだいたいわかっていたし、この小説について書かれた文章も幾つか読んだからでもあるのでしょうが、いままで、そのような面白さに出会っていなかったのです。同じ文章なのに。

最近、電子ブックを手に入れ、寺田寅彦の随筆を一つ読みました。「数学と語学」というエッセイです。その中に言葉の限界性というようなことが述べてあり、言語について「うさぎの足跡」という形容があります。書く側から言葉を捉えていくとき、言葉を重ねていくと、意味が飛び跳ねて何処かへ行ってしまう、当初とは思わぬ処へ流れてしまう、というような意味です。言語化出来ないこともあるし、出来得ることも不適切にしていることもあるし、まさに僕など、「酔ったうさぎ」です。せめて、「醒めたうさぎ」になろうと思います。

超介です。

小豆を煮て、砂糖で周りを直方体に固めた、出雲の和菓子「薄小倉」をいただきながら、「自分をゆるす」について考えていて、かなり前に読んだ本(「安岡正篤」のなにかの講話集だったと思います)で知った松平不昧と号したお殿様を思い出しました。

不落因果(因果に落ちない)、不昧因果(因果に眩まされない)というのは、大雑把にいうと、禅宗の言葉で何事にも迷わされずに生きる姿勢をいうようです。でもこれは言うが易しで、よくよく注意して、振り返っていかないとできません。その感覚を言語化するのはちょっと難しい。

因果とは、この世の出来事は原因と結果で繋がっていて、現れた結果が次なる事象の原因になって、というふうに連鎖していることをいいます。原因から結果が派生する、その途中経過を業といいます。悪い因でも業次第で良い果を得ることが出来ます。逆もあります。これが因果律、この世の中はこの因果の糸が複雑に絡まっていてできているとする見方です。

でも、因果律に囚われると、そこからは運命論的に生きてしまい、運命の糸に囚われているかの如くの考えになります。さらに、そこからは抜け出しにくくなる。つまり、もう自分の運命は決まっている、かの如くの見方で、自分、世の中の未来を見てしまう傾向になる。「どうせ俺は、どうせこの世は………」みたいになるわけです。

禅宗の百丈和尚という人の教えは、因果に落ない(不落因果)のではなく、因果からは抜け出せない、しかし因果に眩まされるな(不昧因果)と、です。それを肝に命じて、出雲松江藩の第七代藩主松平治郷は自らを不昧と名付けたとのこと。

不昧因果は、コーチングで、ありのままの自分を見つめるー自分をゆるすーということと繋がっていると思います。自分を許せたとき、そのときは、それまでの囚われに気がついたとき。そして、自由に次の一歩を踏み出すエネルギーを得るのです。

ややもすると、不落因果にこだわる傾向から、僕は、状況の中で生きていくときに、それを誰かの所為にしたりしないで、そのままそれを受け入れ(これがちょっと難しいのですが)て、自分がどう行動すれば良いかということを常に考えて進んでいこうと思います。自分の心の内面のありよう次第で変わり、変われる、それが僕の不昧因果。

超介です。

40年間住んでいた四国愛媛を離れて故郷兵庫県丹波市に引っ越すことにしました。創業以来35年間(前身の会社で1年間アルバイトしていましたから正確には36年間ですが)勤務していた会社を3月20日に退職し、自宅を売って清算して、５月から再度郷里で人生を再スタート。生地は過疎地で、超高齢化地域、仕事の種類も少なく、その上私は若くありません。どんな人生をこれから生きようか、可能か、と考えています。18年丹波で生活して、その後学生生活を5年間、途中3.5年間ほど宇和島での生活を挟んで40年間愛媛で生活、主に松山で、そしてこれから再び丹波。

5年間の学生生活と35年間の会社人としての生活にはたくさんのドラマがありました。

いつかはこんな日が来ると思っていましたが、今は、これまでの体験が大変貴重であったと思えます。その時々は辛いこともありましたが、それらは起こるべくしておこり、僕にその時々、メッセージを伝えてくれました。これまでの出会えた多くの人々に心から感謝をしています。

35年間在籍していた職場、その体験からは、最近改めて気がついたことです。仕事で「一番課題となっていたこと」は自分の内側にいる「象」をどうコントロールできるか、であること。これにつきます。そしてこれに気がついた時、次の課題が見えたのです。それは、もちろん「象」をコントロールする実技を身につけることです。この方法は多くのひとが教えてくれています。

「象」とは感情、意欲など意識理ではコントロールしにくい存在。確かにあるのに、扱いにくいもの、見えないけど、理屈で無く自分を支配するもの、いくら頭でわかっていても身体がついていけないときのその理由となっているもの。皆さん伝わったでしょうk？「象」が皆さんのなにであるのかが？

これが今の僕の課題。どう扱うか、それが僕のこれまでの人生の今の時点での大きめの括り、でありかつこれからの課題でもあるのです。これまで、この扱いにくい存在とうまくつき会えたこともあり、そして手こずらされてきたこともあること、それが、僕のおおきな財産です。それをコントロールできればさらに大きな体験ができそうに思えるからです。

それをつかって、あるいはさらに開発してどう生きて行くか、です。

これからもこのコーチング日記は続けます。書くことが、解決の一つの方法でもあるのです。それが田舎での歳時記であったとしても、僕が仕事を続けて行くときの貴重な「象」の餌になると。書くことで、自分をより理解し位置づけることが可能ですから。

皆さんこれからも読んでくださいね。