月: 2011年10月

　超介です。般若心経（本）、エジプト展でのスカラベから先人の心を想いました。

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　｢空」とはむなしい、という意味ではなくあること、ないことを包括する概念である。
色(あること)と無を超える思想である。

　　　　　空包摂色　（くうほうせつしき）：空は色を包み込む
　　　　　空包摂無　（くうほうせつむ） ：空は無を包み込む
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（苫米地英人　｢超般若心経」より）

　人は困難を乗り越えるために祈る、不幸な出来事に対し覚悟を決めて祈る。

　７世紀の中国、僧玄奘は西域に向かった。天変地異、あるいは妖怪などの行く手を阻むさまざまな困難に対し、｢般若心経｣を唱え進み、母国に仏陀の教えの経典を持ち帰るというミッションを果たした。

　彼には使命があった。ぜひとも果たしたい役割があった。そのために天竺をめざし進む、一歩進むたびに使命達成にちかくなる、そう感じた。困難は「空」（だから惑わされない）という立場に立つこともできた。

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　今から３５００年ほど前のエジプトの遺跡から｢スカラベ｣が出土している。それは死者の心臓の位置におかれていたという。スカラベは復活の神の象徴であるらしい。

　小学生の頃、ファーブル昆虫記で｢ふんころがし｣（スカラベ）を知った。半世紀ほど後、エジプト展でスカラベを見て、それが｢ふんころがし｣であることに驚いた。団子を転がし移動するさまが、古代人には太陽を操ることの象徴に見えたらしい。天空をかける、羽のついたスカラベも出土している。

　:当時の人々が生きたのは、古代国家社会の階層構造やら、天変地異、他民族との戦争等々、現代と比較できないほどの障害がたくさんあった時代であった。スカラベは、その人たちを鎮魂した。光沢を放ち、質感のあるスカラベを造型し、死者の胸に布置して復活を祈った。

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　彼らは困難を前に、心を鎮め、自由を取り戻し、選択的に生きようとした。般若心経とスカラベからは、そのような先人の熱く、激しい心の動きがみえる。

　　　　　　　　　　　　　　　
　超介です。

　デンマークが発祥の地で、イギリスでも始まり、1979年に日本の世田谷区でスタートした｢冒険遊び場（プレーパーク）｣という施設があります。すでに日本では同様の活動グループが200以上あるようです。先日、天野秀明氏という、世田谷での活動に最初から取り組まれている方の講演会に参加してきました。

（以下、演者の話から）
　子供が｢遊び、育つ｣時期がある。それは　遊ばされる、育てられる　ではなく遊ぶ、育つというように自ら始まるものである。やってみたいことがあるかどうかは、人として生きていくときのエネルギーの発現である。それゆえに、それは魂の活動である。その子の独自の世界の構築である。

　やらされている遊び（学習も）は雑巾を絞るようにいつかは水（エネルギーが）が出なくなってしまう。やりたい遊び（学習も）は集中を生む、それは尽きない。

　子供のやりたいことは　あぶないこと（Ａ）、きたないこと（Ｋ）、うるさいこと（Ｕ）で大人はそれを悪と捉えてしまうが、遊育では、このＡＫＵを受け入れることからスタートする。だから大人の役割は、子供を承認することである。おまえ、おもしろいな、と。

（こんな本を書かれています）
　　　
　子供　が自由にふるまえる時間と空間が少なくなっていて、そのことが多くの発育上の課題を残す。さらにはある節目を迎えたとき（たとえば教育課程を終えたとき）、自分を見失い、つまり生きる道を見つけられず迷路にはまる。

　教育コーチングと目指すところが重なります。